Chào mừng các bạn đã trở lại – chúng ta đã làm điều đó! Chúng ta theo Chúa Giê-xu qua Phúc âm Mác. Vậy tiếp theo là gì? Vâng, tiếp theo chúng ta theo Chúa Giê-xu. Tôi biết – chúng tôi đã làm điều đó trước đây. Nhưng bây giờ là khác. Cuối sách Mác, các môn đồ xem Chúa Giê-xu lên trời. Tuyệt vời! Nhưng sau ba năm theo bước chân Ngài, họ phải làm gì bây giờ?
Vâng, trước khi rời đi, Chúa Giê-xu đã ban cho họ Nhiệm Vụ Cao Cả:
Hãy đi và môn đồ hóa muôn dân(Ma-thi-ơ 28:19).
Ghi nhớ – môn đệ có nghĩa là người đi theo.Vì vậy, các môn đồ đầu tiên được kêu gọi để tạo ra nhiều môn đồ hơn – như chúng ta.
Và họ đã làm! Sách Công vụ kể những câu chuyện tuyệt vời của họ khi họ đem phúc âm đến thế giới của họ. Bây giờ tôi ước tôi có thể nói rằng mọi thứ đã tuyệt vời kể từ đó. Nhưng nó không được. Hội Thánh Cơ Đốc đã làm những việc tốt vĩ đại trên thế giới, nhưng chúng tôi cũng đã thực hiện một số tác hại thực sự. Và nó bắt đầu từ đó – tham nhũng, tham lam, đạo đức giả – đã sớm xuất hiện. Nhưng cũng có những điều tốt đẹp: lòng thương xót, hy vọng và ân sủng. Vì vậy, nếu chúng ta làm điều này, hãy làm cho đúng. Hãy để thực hiện nó.
Nhưng làm thế nào để chúng ta thực hiện nó? Tôi có thể nói, Ngừng làm điều xấu và bắt đầu làm điều tốt. Nhưng đó hoạt động từ bên ngoài vào – đó là công thức cho đạo đức giả. Chúa Giê-xu thay đổi chúng ta từ trong ra ngoài. Nó sẽ như thế nào? Hãy đến với Kinh Thánh để tìm hiểu.
Sau sách Công vụ, Kinh thánh có một loạt các thư tín được viết bởi các sứ đồ – với các hướng dẫn về cách theo Chúa Giê-xu bây giờ. Giáo lý xấu đã xen vào hội thánh từ sớm, vì vậy những thư tín được viết để giúp các tín đồ biết lẽ thật từ những lời dối trá – và để thực hiện nó.
Vì vậy nơi chúng tôi sẽ đi tiếp theo là: đến Côlôsê. Nó được viết bởi sứ đồ Phao-lô cho các Cơ Đốc Nhân ở Cô-lô-se. Họ là những tín đồ mới, cho nên hoàn hảo cho chúng ta. Hôm nay trong chương một, chúng ta sẽ tìm thấy ba điều cốt yếu để làm cho đúng: ân điển, Đức Thánh Linh và nhận biết Chúa Giê-xu.
Bức thư bắt đầu bằng một lời chào thân thiện từ Phao-lô và tôi thích những lá thư cá nhân như thế. Và hầu như mọi chữ cái đều bắt đầu bằng ân điển. Đó là một lời chào thông thường, nhưng nó cũng là một sự thật căn bản. Ân điển là một ân tứ – chúng ta không tìm kiếm được nó, cũng không xứng đáng để nhận, Đức Chúa Trời yêu thương chúng ta chỉ vì Ngài yêu thương chúng ta – ân điển. Và sống đức tin của chúng ta bắt đầu với sự hiểu biết ân điển.
Ở đây tại Cô-lô-se, Phao-lô bắt đầu bằng cách tạ ơn Chúa vì công việc tuyệt vời mà Ngài đang làm trong cuộc đời của những Cơ đốc nhân mới này: đức tin, tình yêu và hy vọng của họ. Và Phao-lô nói rằng tất cả bắt đầu từ ngày họ nghe tin lành,
… và thực sự hiểu ân điển của Chúa(Cô-lô-se 1: 6).
Đây là bước thứ nhất. Hãy hiểu rằng Chúa đã cứu chúng ta vì Ngài yêu thương chúng ta. Không phải vì chúng ta đạt được nó – chúng tôi không thể kiếm được. Không phải vì chúng tôi xứng đáng với điều đó – chúng tôi không xứng đáng. Chúa Giê-xu đã trả giá một lần đủ cả, và chúng ta không thể thêm điều đó vào. Trong một bức thư khác gửi Ê-phê-sô, Phao-lô viết theo cách này:
Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời, Ấy chẳng phải bởi việc làm đâu, hầu cho không ai khoe mình(Ê-phê-sô 2: 8-9).
Có hòa bình lạ thường và tự do thực sự trong lẽ thật đơn giản này: chúng ta được cứu bởi ân điển. Không phải bởi việc làm có nghĩa là chúng tôi không kiếm được sự cứu rỗi. Cố gắng để kiếm được sự cứu rỗi dẫn đến khoe khoang, kiêu ngạo và phán xét – giống như những kẻ đạo đức giả. Hiểu ân sủng mang lại sự khiêm nhường. Chúng ta vẫn làm việc tốt, nhưng chúng ta làm chúng với cùng một ân điển mà Chúa ban cho chúng ta. Phao-lô gọi là sinh bông trái– kết quả tự nhiên của sự thay đổi bên trong.
Nói về bên trong, chính xác những gì đang xảy ra bên trong? Làm thế nào để thay đổi xảy ra và sự hiểu biết đến từ đâu? Trong câu 8, Phao-lô nói rằng tình yêu mới phát sinh giữa các tín đồ là tình yêu trong Thánh Linh. Và trong câu 9, ông cầu nguyện rằng Chúa sẽ…
.. ban cho bạn kiến thức về ý muốn của Ngài thông qua tất cả sự khôn ngoan và hiểu biết mà Thánh Linh ban cho.
Đây là chìa khóa tiếp theo của chúng tôi: Đức Thánh Linh. Là Thần của Đức Chúa Trời – ngôi thứ ba của Cha, Con và Thánh Linh. Thánh Linh hoạt động trong chúng ta, cho chúng ta tình yêu và lòng thương xót, giúp chúng ta có niềm tin và sức mạnh để chống lại cái ác và hướng dẫn chúng ta kiến thức và sự khôn ngoan trong cuộc sống. Linh là cách chúng ta thể hiện.
Kết quả, trong câu 10, là một cuộc đời xứng đáng với Đức Chúa Trời. Đó là chìa khóa. Không kiếm được tình yêu của Ngài, nhưng sống xứng đáng với tình yêu tuyệt vời mà Ngài đã cho bày tỏ cho chúng ta. Ân điển lấy sự tập trung vào công việc của chúng tôi và đặt nó vào sự xứng đáng của Ngài, và phát triển trong sự hiểu biết về Đức Chúa Trời(1:10).
Sau tất cả, đó là theo Chúa Giê-xu là như thế nào: biết rõ Ngài. Hãy nhớ rằng – yêu Đức Chúa Trời và yêu người lân cận. Và điều đó đưa chúng ta đến điều thiết yếu thứ ba của chúng ta: ân sủng, Đức Thánh Linh và nhận biết Chúa Giê-xu. Và chương kết thúc với một lời nhắc nhở mạnh mẽ về Chúa Giê-xu là ai. Tôi sẽ khép lại vấn đề, nhưng tôi khuyên bạn nên đọc Cô-lô-sê 1, và dành nhiều thời gian ở đây đặc biệt là.Nhận biết Con Đức Chúa Trời. Trong câu 15:
Đức Chúa Con (Chúa Giê-xu) là hình ảnh của Đức Chúa Trời không thấy được, là con đầu lòng trước khi mọi tạo vật được tạo thành. Vì trong Ngài, tất cả mọi vật đã được tạo ra: những vật trên trời và dưới đất, hữu hình và vô hình, cho dù là vua chúa hay quyền lực hay luật pháp hay nhà cầm quyền; tất cả mọi thứ đã được tạo ra thông qua Ngài và cho Ngài. Ngài có trước tất cả mọi sự, và trong Ngài tất cả mọi sự được liên kết với nhau.
Để suy ngẫm &Thảo luận
- Hôm nay người hướng dẫn nói rằng cố gắng thay đổi từ bên ngoài là một công thức của đạo đức giả. Sao bạn lại nghĩ như vậy?
- Người ta nói rằng nhận sự cứu rỗi bằng việc dẫn đến tội lỗi hoặc kiêu ngạo, trong khi ân sủng của Đức Chúa Trời dẫn đến bình an và khiêm nhường. Bạn nghĩ đúng có không?
- Cô-lô-se 1:10 kêu gọi chúng ta sống một cuộc đời xứng đáng với Chúa. Bạn nghĩ cuộc sống đó như thế nào?
MORAL LIFE 